Az Arany rózsakeresztesek szerint a következőképpen értelmezhető ez a mese:

Tél derekán (a szunnyadó természeti erők idején) a királynő (az ősi, isteni, romlatlan anya) varr. Megszúrt ujjából három csepp vér hull a hóra, s ahogy a fekete ablakkereten át kinéz rá, vágya támad egy olyan gyermekre, akinek bőre fehér, mint a hó, orcája piros, mint a vér, és haja fekete, mint az ébenfa. A fekete, fehér és piros a halál, a megtisztulás, az újjászületés, a test, a lélek, a szellem szimbóluma.

Hófehérke (a lélek) megszületik, édesanyja meghal (az istenivel való kapcsolata lezárul). Természeti anyát, azaz mostohaanyát kap. Hófehérke 7 éves korában a mostoha bűvös tükre (rejtett tudata) mutatja, hogy az ártatlan, kibontakozó lélek szebb, mint mostohája. A mostoha a vadásszal (az elmével, az értelemmel) meg akarja öletni Hófehérkét, ki akarja vele vetetni Hófehérke szívét és máját (hogy érzései hűljenek ki, váljon rideggé, méregelhárító képessége szűnjék meg). De a vadász (az elme, az értelem jó is, rossz is) ezúttal megkönyörül Hófehérkén, aki a törpékhez menekül, hetedhét országon is túlra (tehát a világ másik minőségébe), egy sötét erőbe (a tudatalatti világba). A hét törpe (a hét csakraként elcsökevényesedett bolygóprincípium) mélyben végzett munkája aranyat terem.

A mostoha három veszélynek teszi ki Hófehérkét. Egy fűzővel elszorítja derekát (érzelmi kapcsolatát akarja a hiúság, félelem, álerkölcs formalitása közé szorítani). Egy mérgezett fésűt tesz a hajába (gondolatait akarja károssá, rosszá tenni). Végül mérgezett almát kínál neki (az Édenkert piros almájával akarja bűnre csábítani).

Az első két kárt a törpék (az ősi természetes adottságok képviselői) elhárítják, de a harmadikat nem tudják. Hófehérke (hamvas tisztasága) meghal. A törpék üvegkoporsóba (isteni közegbe) teszik, és nevét arany (szellemi) betűkkel írják fel rá. Megjelenik a koporsónál a (rossz híreket huhogó) bagoly, a (halálmadár) holló és végül a (Szentlélek) fehér galambja is.

Aztán jön a királyfi (isteni én) és a törpék neki ajándékozzák a koporsót. Ahogy viszik a vállukon a koporsót, megbotlanak egy kőben, és az almacsutka kirepül Hófehérke torkából, és feléled. Kellenek tehát „véletlen”, megrázó események a feleszméléshez, de ezeket az isteni kegyelem utunkba is hozza. Hófehérke (a lélek) érett, felnőtt nővé lesz, szent nászra léphet isteni, szellemi kérőjével, igazi édesanyja követője lehet. A mostohát pedig halálra táncoltatják.

A kislányból asszonnyá érés állomásai, a női lélek beavatásának próbatételei rajzolódnak ki ebben a mesében, hogy ezek az alapigazságok beépülve megelevenedhessenek a képlékeny gyermeki lélekben.

http://antalvali.com/a-mesekrol-kicsit-maskeppen-2-resz.html#hofeher