A test olyan, mint egy üvegcső.

Benne van az elme, a mindig változó és nyugtalan.

A madár, amit Jeeva-nak (egyéni léleknek) hívunk, egy kilenc lyukú edényben van, amit testnek hívunk

. Az elme bolondozását látva, a Halál csak nevet.

Egy csoda az, hogyan képes a madár bekerülni az edénybe, és ott hogyan emelkedik fel, és repül ki belőle.

Minden kontinens bölcse és emberi lénye átmegy a test kötelékének hordozásán.

Most, mindezen élőlények közül, ki a barát és ki az ellenség?

Vidya (igazi tudás) ösztökéli az embert arra, hogy belemerítse szűklátókörűségét a tisztító tűzbe, és táplálja azt, egyetemes Szeretettel, ami az alapja a spirituális győzelem palotájának. A határtalan Szeretet, megtisztítja és megszenteli az elmét. Legyenek a gondolataitok központja Isten, az érzéseitek és érzelmeitek szentségesek, tevékenységeiteket terjesszétek az önzetlen szolgálat jegyében. Legyen az elme, a szív és a kéz átitatva jósággal.

l „Igazán értékesnek az emberi üzemben nem az államot találom, hanem az alkotó és érző egyént, a személyt: ő egyedül alkot nemeset és finomat”.

16. oldal: „De annyira jó véleményem van az emberekről, hogy hinnem kell: ez a lidércnyomás{militáns szervezetek} már régen megszűnt valaha a népek egészséges értelmét az üzletileg és politikailag érdekeltek az iskolák és a sajtó útján rendszeresen meg nem mételyeznék.”

17.

A VADZSRA TITKA

A világ különféle szakrális szimbólumainak ezoterikus (titkos) jelentését bemutató kis sorozatunkban most a mennykő-jogar következik (1-2. ábra). Ezt szanszkrit nyelven vadzsrának, tibetiül dordzsének hívják, ami a tibeti buddhizmus alapvető szertartási eszközei közé tartozik. Az i. sz. VIII. század táján kerültek az első vadzsrák Indiából Tibetbe, s váltak a lámaizmus fontos kellékeivé. Egyes vallástörténészek – teljesen tévesen – úgy gondolják, hogy a régi vadzsrákat meteorit-vasból készítették, innen a név: mennyei vas vagy mennykő.

Egyetlen út sincs
Lelket kell cserélned, nem vidéket. Átkelhetsz a sivatag tengeren, bárhová menj, hibáid követni fognak. Egy emiatt panaszkodó embernek ezt mondta Szókratész: “Mit csodálkozol, hogy utazásaidból semmi hasznod sincs, mikor önmagadat magaddal viszed? Ugyanaz, ami hazulról elûzött, nyomodban van.” 28,1-2

A higgadt szellem elsô bizonyítéka az, hogy szilárdan meg tud állani s önnönmagával el tudja tölteni az idôt. 2,1
Sehol sincs az, aki mindenütt van.

A legfontosabb dolgokat a legnehezebb elmondani. 
Ha ezekről beszélsz, nevetségesnek érzed magad, hiszen szavakba öntve összezsugorodnak - amíg a fejedben vannak, 
határtalannak tűnnek, de kimondva jelentéktelenné válnak. Ám azt hiszem, többről van itt szó. 
A legfontosabb dolgok túl közel lapulnak ahhoz a helyhez, ahol a lelked legféltettebb titkai vannak eltemetve, 
irányjelzőként vezetnek a kincshez, amit az ellenségeid oly szívesen lopnának el. 
Ha mégis megpróbálsz beszélni róluk, a hallgatóságtól csak furcsálló tekinteteket kapsz cserébe, 
egyáltalán nem értenek meg, nem értik, miért olyan fontos ez neked, hogy közben majdnem sírva fakadsz. 
És szerintem ez a legrosszabb.

 Egy indiai hercegnő az édesapjától kapott gyűrűvel felkeresett egy hindu bölcset. Azt kérte tőle, véssen a gyűrűbe olyan bölcsességet, mely a szomorú napokon vigasztalja, a nehéz helyzetekben bátorítja, a boldog időszakokban pedig óvatosságra inti. A bölcs pár nap múlva visszaadta a gyűrűt. Egyetlen szót vésett bele:

"elmúlik"

A prédikátor messze földön híres volt ékesszólásáról. Barátainak azonban beismerte, hogy ékesen szóló beszédeinek még sincs akkora hatásuk, mint a Mester egyszerű kijelentéseinek.

Miután egy hétig a Mesterrel élt, már az okát is tudta.

- Amikor a Mester beszél - mondta a prédikátor - beszéde a csendet testesíti meg. Az én beszédeim pedig sajnos csak gondolatokat hordanak magukban.

A Mester mindig nagy tisztelettel beszélt az emberi testről. Amikor az egyik tanítvány csak "agyag edénynek" titulálta, a Mester elragadtatva idézte Kabirt, a költőt:

Ebben az agyag edényben vannak völgyek és Himalája nagyságú hegyek

itt van hét tenger

és egy milliárd galaxis

a szférák zenéje

folyók és vízesések forrása.

Talán sosem volt a Mester annyira ékesszóló, mint amikor a szavak igéző hatására figyelmeztetett.

- Vigyázzatok a szavakra - mondta -, mert abban a pillanatban, amikor nem figyeltek oda, a szavak életre kelnek, elkápráztatnak, megigéznek, terrorizálnak, így elvezetnek attól a valóságtól, amit jelképeznek, és arra késztetnek, hogy őket véljétek valóságnak.

- Az a világ, amit ti láttok, nem a Mennyek országa, amelyet a gyermekek látnak, hanem csak a szavaktól ezer darabra töredezett világ ... Olyan, mintha az óceán hullámját különállónak vélnéd az óceántól.

Két szerzetes, az ifjú és a bölcs öreg, útra kell világot látni, hogy belső
fényüket kiterjesztve tanulhassanak a Föld anyától és testvéreiktől,
megtanulják azt, ami még hiányzik útjukat megalapozó kövek közül és átadva
tudásukat, Ön maguk többi részét, - akik más testben laknak-, szintén
emeljék a magasabb tudatosság felé.
Haladnak céljuk felé, amikor elérkeznek egy mezőt átszelő kis patak
partjához, ami mellett egy szép és fiatal hölgy áll, szép ruhájában a táj
ékköveként tündököl.

A leborulás

A leborulás kicsi énünk elfeledése és igazi önmagunk realizálása. Nem egy külső dolog vagy lény előtt borulunk le, s nem is önmagunk előtt. Elengedjük karmánkat, ellentétekre épülő világunkat, hogy azok maradjunk, akik/amik mindig is voltunk.

A helyesen végzett leborulás feloldja ragaszkodásainkat, a gondolatok, érzelmek, emlékek, ítéletek nem nehezednek ránk oly súllyal, mint a gyakorlat előtt. A fizikum energikus mozdulata, a test erőteljes felhasználása a tudat megtisztításáért.

Hagyd a zazent, hogy zazent üljön – interjú Yvon Bec Zen mesterrel

Mi a Zen lényege?

Ez egy olyan kérdés, amit 30 éve felteszek magamnak.

És a válasz?

A válasz… a standard válasz az, hogy a Zen a zazen. A zazen gyakorlása. De erre a kérdésre nincs válasz valójában.

Mi a zazen?

A zazen, az zazen. Nem tudsz róla semmit mondani. A zazen te vagy, mikor zazenben ülsz, és ezen kívül nincs semmi. A zazen a te saját tapasztalatod a zazenről.

‎"Amikor valaki megtalálja az útját, nem

szabad félnie.

Elég bátornak kell lenni, hogy merjen

hibás lépéseket tenni.

A csalódások, a

vereségek, a csüggedés mind Isten

eszközei, melyekkel az utat mutatja."

Paulo Coelho

A nevetést nem lehet elutasítani. Ha jön, lehuppan a kedvenc fotelodba, és addig marad ott, ameddig akar.***

A tökéletes boldogság talán kis kellemetlenségek tükrében mutatkozik meg.***

Vannak dolgok, amiket sosem felejt el az ember. Kezdett ráébredni, hogy ezek a dolgok - a zene, a holdfény vagy a csók -, amiket a gyakorlati életben az ember pillanatnyinak vél, és éppen ezért nem sokat törődik velük, pontosan ezek a dolgok tartanak a legtovább. Talán nevetségesnek tűnnek, mégis ezek dacolnak a legtovább a feledéssel.

Ha valaki szeret egy virágot, amely csak egyetlen példányban létezik a csillagmilliókon: ez épp elég neki, hogy boldog legyen, ha a csillagokra pillant. "Ott van valahol az én virágom" - gondolja magában."***"-

Egyáltalán nem vagytok hasonlók a rózsámhoz - mondta nekik. - Ti még nem vagytok semmi. Nem szelídített meg benneteket senki, és ti sem szelídítettetek meg senkit. Olyanok vagytok, mint a rókám volt. ugyanolyan közönséges róka volt, mint a többi száz- meg százezer.

Az ablak

Két, súlyosan beteg ember feküdt ugyanazon kórteremben. Egyikük minden nap délután felült az ágyban egy órácskára, hogy ezzel megmozgassa a szervezetét.

Az ágya a kórterem egyetlen ablakához közelebbi volt.
A másik beteg ember egész nap csak feküdt az ágyában, a plafont bámulva. Beszélgettek a családról, feleségről, gyerekekről, a katonakorukról, a nyaralásaikról, ahogy az szokásos ilyen helyzetben.

Az az ember, aki az ablaknál feküdt, minden délután, amikor felült, azzal töltötte az időt, hogy elkezdte közvetíteni a másiknak, mit lát az ablakon át a kinti világból.

Volt egyszer, hogy egy kristálytiszta vizű, hatalmas folyó fenekén különös lények éltek.

A folyó csendesen hömpölygött mindannyiuk - fiatalok és öregek, gazdagok és szegények, jók és gonoszok - fölött, a víz folyt, ahogyan folynia kellett, a víz csupán kristálytiszta önmagát ismerte.

A lények mindegyike görcsösen kapaszkodott a folyómeder mélyén heverő ágakba meg kövekbe, mert életük volt a kapaszkodás, az, hogy ellenálljanak a sodró áramlásnak, ezt tanulták születésük pillanatától.

Egy festőnek azt mondotta a Mester:

- A sikerhez minden festőnek órákon keresztül kell lankadatlanul dolgozni és erőlködni. Néhánynak ugyan megadatik, hogy festés közben megszabaduljon énjétől. Amikor ez sikerül, mestermű születik.

Később az egyik tanítvány azt kérdezte: - Ki a "mester"?

- Bárki, akinek megadatott, hogy megszabaduljon énjétől. Annak az embernek az élete aztán mestermű lesz.

Anthony de Melo 

Semmi hivalkodás vagy fontoskodás sem volt a Mesterben. Harsány nevetések tarkították beszédjeit, nem kis bosszúságára azoknak, akik komolyan vették lelkiségüket és önmagukat. Az egyik kiábrándult látogató meg is jegyezte:

- Ez egy bohóc.

- Nem, nem - mondta a tanítvány -, tévedsz. A bohóc arra vesz rá, hogy nevess rajta. A Mester pedig arra, hogy önmagadon nevess.

Anthony de Melo

A Mester azt állította, hogy az a világ, amit a legtöbb ember lát, nem a valóság világa, hanem a maguk által teremtett világ.

Amikor egy tudós jött, hogy ezért vitába szálljon vele, a Mester két botot helyezett a földre "T" alakban.

- Mit látsz itt'? - kérdezte.

- A "T" betűt - mondta a tudós.

- Ettől féltem - válaszolta a Mester. - "T" betű nem létezik, az csak egy szimbólum a fejedben. Amit itt látsz, az két letört ág.

Anthony de Melo 

Buddha tanítása 

"Akit különféle vallási vagy tudományos dogmák nyűgöznek le, akinek szelleme kötött, nem szintetikus, akinek érzelmi élete felderíthetetlen, zavaros és zsarnok erejű, az sohase lépjen az ismeretlen birodalom területére, mert elnyelik a szakadékok, vagy felfalják a sötétség szörnyei." 

"Vak éji denevérként repdeső lelkem meghalt, és fehér, szabad, fény felé szálló madárnak támadott fel." 

"Szent dolgokról ne beszélj tűz nélkül!"

"A sötétség csak ahhoz ér hozzá, aki behívja magához." 

"Az én Istenem a régi gyermekidőben a Föld felett függő, csillagos kulisszák mögött lakott; hosszú, vattás szakálla volt, és trónuson ült.

"A szeretet egy madár. Amikor kalitkába zárjuk, Emberi szeretetnek hívjuk. Ha megengedjük neki, Hogy a mindent átható Tudat égboltján repüljön, Akkor isteni szeretetnek hívjuk." 
Sri Chinmoy

Nézz egy fára,nézz egy virágra,egy növényre.!Hagyd hogy tudatosságod megpihenjen rajta.

Milyen csöndesek!

Milyen mozdulatlanok!

Milyen mélyen gyökereznek a létben!

Hagyd hogy a természet csendre tanítson...............

Bizonyos esetekben ugyan szükség lehet arra, hogy magadat megvédd, vagy valakit megvédj, nehogy egy másik ember kárt tegyen bennetek, ám őrizkedj attól, hogy küldetéseddé tedd „a gonosz kiirtását”, mert akkor valószínűleg ép azzá válsz, ami ellen harcolsz! Ha harcolsz a tudattalansággal, az téged is a tudattalanságba fog lehúzni. A tudattalanságot – a zavart működésű, egós viselkedést – sohasem lehet annak megtámadásával legyőzni. Még ha le is győzöd ellenfeledet, a tudattalanság egyszerűen beléd költözik, vagy az ellenfél – új jelmezben – ismét felbukkan.

Kéri János:
Nőnapi köszöntő

Tavasz hajnalán
Róluk emlékezünk,
A nőkről, kiknek
Életünk köszönhetjük.

Ki mindent
Megtesz értünk, a nő,
Dajkál, ápol,
És felnevel ő.

Hálánk szálljon
Lányra, anyára,
Ki a családot
Összetartja.

Szépséges nők,
Jó asszonyok,
Kívánunk boldog,
Víg nőnapot.

Sziasztok!Itt szeretne9m vile1gge1 kfcrtf6lni, hogy ez a rektes ARAS KARGO 1 hete nem ke9pes elhozni a cuccaimat a nagykf6vetse9gről.Harmadszorra megy oda fagy a fute1r, hogy nem tudja a cedmem, e9s he1romszor lett elmondva nekik (mind e1ltalam, mind a konzul e1ltal, ami edgy me1r 6), hogy cedm ne9lkfcl nem lehet kiadni. c9s ute1na fel sem hedvnak, hogy ge1z van, hanem vagy e9n hedvom őket me1snap, hogy mie9rt nincs itt a papedr, vagy a konzul hedv, hogy megint luftra ment a cse1vf3.No comment!!!

Egy tudós jött, hogy tiltakozzon, mert úgy vélte, hogy a Mester fogalmakat elítélő véleménye - a fogalmak nélküli tudással szemben - sértő a tudományra nézve.

A Mester mindent elkövetett, hogy megmagyarázza, ő a tudomány barátja.

- De - mondta - azért jobb, ha a feleségedről való ismereted meghaladja a tudomány fogalmi-tudását.

Később, amikor a tanítványaival beszélgetett, még erősebb kifejezést használt.

- A fogalmak definiálnak - mondta.